跟蒋介石学静坐养生法，静坐是蒋介石奉行一生的养生法，易于学习，效果显著，比瑜伽更安静，比普拉提更简单。静坐养生法是涵养道德、保养身体的传统养生法。蒋维乔先生打破了静坐法秘不示人的习惯，破除了人们对静坐养生法的迷信认识，将传统养生与科学解释结合起来，传播了一种科学的静坐养生方法。
跟蒋介石学静坐养生法
疾病的来源
人生在世，不论老的、少的、男的、女的，任何人都可能遭遇到疾病。疾病有内伤外感两种来源：内伤是脏腑不调和，或者局部有损害;外感是气候的变化，或受寒，或受暑;然不论内伤和外感，总不免要影响血液的正常运行、影响内外呼吸的气体交换，所以就容易生病。
应该说明，疾病的来源当然不能简单地用内伤外感来概括一切，即便是内伤外感，也还应该注意其他因素。总之，如果能在平常时候小心预防，比病起以后去求医治疗，好得多了。
疾病的预防
中国自古相传的呼吸习静养生法，在增进健康、预防疾病方面，确有它独到之处，它的微妙，也就是针对呼吸着手。
人们一般的运动不外四种。一种叫作“行”：就是下肢的行动;一种叫作“住”：就是立定在那里;一种叫作“坐”：就是依靠座位固定肌肉;一种叫作“卧”：就是全身肌肉放松。但是练习呼吸以坐的时候最相宜，因为行时立时，身体和精神不容易安定，卧时身体和精神又易入于昏昧，只有坐时可以安静，所以通常称之为“静坐”。静坐在中国流传下来有几千年，最大目的，就是使血行保持正常，无病时候，可以防病;有病时候，可以治病。只要有耐心，每天不断地练习，就能获得很大的效果。
静坐的方法
一、两脚的安放
双盘膝：少年筋骨柔软，可用此法，就是把左脚小腿架在右股上面，使左脚掌和右股略齐，再把右脚小腿牵上，架在左股上面;这时候两脚掌向上，两股交叉，好像三角形，这叫作“双盘膝”，它的好处是：两膝盖必定紧贴坐垫上，坐的姿势自然端正，不会向前后左右歪斜。但这种双盘膝姿势，不容易学，中年以上的人，学起来更难，不必勉强。
单盘膝：坐时把左脚小腿，架在右股上面，右脚放在左股下就得了。这比双盘膝容易得多。它的缺点，是左膝盖不能够紧贴坐垫，入坐稍久，身体要向左边歪斜;只要你自己觉得歪斜，慢慢改正，也没有妨碍的。
下盘法：老年人倘若连单盘也做不到，那就把两小腿向下面盘，也可以的。不过两膝盖都落了空， 更容易歪斜，应随时注意改正。
平坐法：两腿有毛病的人，连向下盘也做不到，把两脚垂下平坐也可。但须把左脚跟靠在右脚背上，叫作“四肢团结”;或两脚底平放地面也可，但腿与脚掌，要保持九十度直角。初学盘腿时，入坐略为长久，必感觉两脚麻木，此时可以徐徐放开，等到不麻木时再盘;或就此起身徐行，等到有所舒缓再坐，都可以。
二、两手的安放
两手应该松，丝毫不可着力，把右手背放在左手掌上面，轻轻搁在两小腿上放，贴近小腹。但如在平坐时，也可以将两手放在两大腿上部，掌心向下，自然地放平。
三、头部的姿势
练习时，头颈、面孔、眼睛、嘴巴的动作都要注意：头颈要平直，面孔朝前，眼睛轻轻闭合，嘴巴也要闭合，不可张开，舌头抵住上颚。
四、卧式的姿势
平常仰卧法：行、住、坐、卧是人们举止的四种威仪，都可以用习静的功夫。当然，行时习静为最难，住时也不容易，非到功夫很深时办不到。坐时行功最合标准，所以把它作为主要的练习方法。卧时虽易致昏沉，然在不便坐或不能坐时，就不妨以卧式来作代替。卧式如人们睡卧一样，有仰卧、侧卧两种。仰卧姿势与平常仰卧一样。但须记得将头肩等部位略垫高到自己觉得最舒服的位置，耳目口鼻等的姿势均同前述。
狮子王卧法：此法是侧卧，侧卧虽然左右都可，但以作者的研究，当以右侧为宜。因左侧卧则心脏常受压迫，不是太好;右侧卧的耳目口鼻等的姿势也同前述，但头及上身须略前俯，上面的腿比较下面的应更加弯曲些，达到最舒适的程度;自膝盖以上的大腿叠于下面的腿上，膝盖以下的小腿和脚就很自然地贴放于下面小腿和脚的后面，下面的腿自然伸出，微微弯曲。上面的手也自然地伸出，掌心向下，轻轻放于髋关节上面;下面的手，把掌心向上，自然伸开，放于头畔枕上，距离头部少许，须看你觉得怎样最舒适为准。这个卧法，在功夫上有个名字，叫作“狮子王卧法”。
